Магистратура Международная политика. Международные отношения.

Political Science and International Relations

Международная политика – элитарное британское образование в Москве

Основной задачей программы Political Science and International Relations является подготовка профессиональных политологов-международников и специалистов в области современной глобальной политики в соответствии с лучшими мировыми стандартами по программам, валидированным Университетом Манчестера (Великобритания).

Преимущества программы "Международная политика":

  • Вы получите доступ к уникальным информационным ресурсам по политической науке, которых нет больше нигде в России. Библиотека Московской Школы содержит богатейшую коллекцию книг, представляющую оксфордский учебно-методический комплекс по теории международных отношений.
  • Пользуясь уникальным библиотечным фондами, получая индивидуальные консультации преподавателей, вы будете читать ту же литературу и исследовать те самые же проблемы, которые сегодня актуальны для ваших коллег в Великобритании, США и других странах Запада.
  • Освоите престижную профессию, которая востребована в международном корпоративном бизнесе, науке, общественной сфере. Учебу на программе можно совмещать с работой.
  • Получите возможность пройти практику и стажировку в лучших российских и зарубежных международных организациях.
  • Доведете свой английский до совершенства.
  • Получите европейскую ученую степень, не выезжая за пределы России. Выпускники программы получают два диплома – британский Master of Arts in Political Science and International Relations и российский о профпереподготовке по специальности «Международные отношения».
  • Сможете найти работу или улучшить существующую карьерную позицию в крупной компании или общественной организации.
  • Повысите свой статус в научном сообществе и сможете претендовать на продолжение научной карьеры за рубежом.
  • Освоите уникальную программу курса

Хотите знать больше? Получите информацию по программе "Международная политика"





Сферы карьерной реализации наших выпускников:

  • Работа профессиональными аналитиками и экспертами в крупных международных корпорациях, которым по роду своей деятельности необходимо общаться с государством и общественными организациями, вести корпоративные социальные проекты и т.п.
  • PR- и маркетинговая деятельность в крупных международных компаниях, ведущих свой бизнес в разных странах с разными культурными особенностями.
  • Работа в российских и международных общественных организациях.
  • Научная карьера в крупнейших российских и зарубежных университетах.
  • Журналистская карьера, в том числе сотрудничество с ведущими мировыми СМИ.

Программа Political Science and International Relations адресована как российским гражданам, так и иностранцам, владеющим русским и английским языком, желающим учиться в британской магистратуре по международной политике.

C точки зрения системного подхода к образованию, строго соблюдаемых британских правил организации учебного процесса, библиотечных ресурсов и преподавательских кадров программа Political Science and International Relations не имеет аналогов в России.



 

Остались вопросы?


Звоните нашим консультантам по вопросам поступления:
(495) 564-85-82

Все интересующие вопросы можно так же задать по почте:
applic@universitas.ru

Будьте с нами
Контакты администратора
97f074ad08df3abd34cde417082538ab.jpg
Воронкова Елена Ивановна

		Array
(
    [ID] => 4
    [~ID] => 4
    [TIMESTAMP_X] => 13.09.2012 14:55:43
    [~TIMESTAMP_X] => 13.09.2012 14:55:43
    [IBLOCK_TYPE_ID] => content
    [~IBLOCK_TYPE_ID] => content
    [LID] => s1
    [~LID] => s1
    [CODE] => news
    [~CODE] => news
    [NAME] => Новости
    [~NAME] => Новости
    [ACTIVE] => Y
    [~ACTIVE] => Y
    [SORT] => 500
    [~SORT] => 500
    [LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/
    [~LIST_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/
    [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/#ID#/
    [~DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/#ID#/
    [SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/
    [~SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/about/news/
    [PICTURE] => 
    [~PICTURE] => 
    [DESCRIPTION] => 
    [~DESCRIPTION] => 
    [DESCRIPTION_TYPE] => text
    [~DESCRIPTION_TYPE] => text
    [RSS_TTL] => 24
    [~RSS_TTL] => 24
    [RSS_ACTIVE] => Y
    [~RSS_ACTIVE] => Y
    [RSS_FILE_ACTIVE] => N
    [~RSS_FILE_ACTIVE] => N
    [RSS_FILE_LIMIT] => 
    [~RSS_FILE_LIMIT] => 
    [RSS_FILE_DAYS] => 
    [~RSS_FILE_DAYS] => 
    [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N
    [~RSS_YANDEX_ACTIVE] => N
    [XML_ID] => 4
    [~XML_ID] => 4
    [TMP_ID] => 
    [~TMP_ID] => 
    [INDEX_ELEMENT] => Y
    [~INDEX_ELEMENT] => Y
    [INDEX_SECTION] => Y
    [~INDEX_SECTION] => Y
    [WORKFLOW] => N
    [~WORKFLOW] => N
    [BIZPROC] => N
    [~BIZPROC] => N
    [SECTION_CHOOSER] => L
    [~SECTION_CHOOSER] => L
    [LIST_MODE] => 
    [~LIST_MODE] => 
    [RIGHTS_MODE] => S
    [~RIGHTS_MODE] => S
    [VERSION] => 1
    [~VERSION] => 1
    [LAST_CONV_ELEMENT] => 0
    [~LAST_CONV_ELEMENT] => 0
    [SOCNET_GROUP_ID] => 
    [~SOCNET_GROUP_ID] => 
    [EDIT_FILE_BEFORE] => 
    [~EDIT_FILE_BEFORE] => 
    [EDIT_FILE_AFTER] => 
    [~EDIT_FILE_AFTER] => 
    [SECTIONS_NAME] => Разделы
    [~SECTIONS_NAME] => Разделы
    [SECTION_NAME] => Раздел
    [~SECTION_NAME] => Раздел
    [ELEMENTS_NAME] => Элементы
    [~ELEMENTS_NAME] => Элементы
    [ELEMENT_NAME] => Элемент
    [~ELEMENT_NAME] => Элемент
    [SECTION_PROPERTY] => 
    [~SECTION_PROPERTY] => 
    [EXTERNAL_ID] => 4
    [~EXTERNAL_ID] => 4
    [LANG_DIR] => /
    [~LANG_DIR] => /
    [SERVER_NAME] => 
    [~SERVER_NAME] => 
    [USER_HAVE_ACCESS] => 1
    [SECTION] => 
    [ITEMS] => Array
        (
            [0] => Array
                (
                    [ID] => 3345
                    [~ID] => 3345
                    [IBLOCK_ID] => 4
                    [~IBLOCK_ID] => 4
                    [IBLOCK_SECTION_ID] => 
                    [~IBLOCK_SECTION_ID] => 
                    [NAME] => Консультация для поступающих на программу "Международная политика" состоится 30 августа
                    [~NAME] => Консультация для поступающих на программу "Международная политика" состоится 30 августа
                    [ACTIVE_FROM] => 24.08.2016
                    [~ACTIVE_FROM] => 24.08.2016
                    [DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3345/
                    [~DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3345/
                    [DETAIL_TEXT] =>  
Приглашаем вас на консультацию для поступающих на программу британской магистратуры "Международная политика", который состоится 30 августа.

МЕЖ ПОЛ 23.jpg

Основной задачей программы Political Science and International Relations является подготовка профессиональных политологов-международников и специалистов в области современной глобальной политики по программам, валидированным Университетом Манчестера (Великобритания).


На встрече Вы узнаете:
- чем российская магистратура отличается от британской
- что изучают и кто преподает в магистратуре Шанинки
- какие перспективы открываются перед выпускниками
- что такое шанинское сообщество

Также Вы узнаете о формате вступительных испытаний, о подготовке к экзаменам и о том, какие документы потребуются для поступления.

Когда: 30 августа в 19:00 
Где: пр.Вернадского, 82, к.2
Необходима предварительная регистрация.
  
Если Вы не являетесь гражданином РФ, пожалуйста, пришлите свои данные (ФИО, гражданство, место работы/учебы) на адрес ip@universitas.ru, чтобы мы оформили для Вас пропуск на территорию. 

Спасибо!


 

Адрес приемной комиссии: 
applic@universitas.ru 
8 (495) 933-80-39


[~DETAIL_TEXT] =>
Приглашаем вас на консультацию для поступающих на программу британской магистратуры "Международная политика", который состоится 30 августа.

МЕЖ ПОЛ 23.jpg

Основной задачей программы Political Science and International Relations является подготовка профессиональных политологов-международников и специалистов в области современной глобальной политики по программам, валидированным Университетом Манчестера (Великобритания).


На встрече Вы узнаете:
- чем российская магистратура отличается от британской
- что изучают и кто преподает в магистратуре Шанинки
- какие перспективы открываются перед выпускниками
- что такое шанинское сообщество

Также Вы узнаете о формате вступительных испытаний, о подготовке к экзаменам и о том, какие документы потребуются для поступления.

Когда: 30 августа в 19:00 
Где: пр.Вернадского, 82, к.2
Необходима предварительная регистрация.
  
Если Вы не являетесь гражданином РФ, пожалуйста, пришлите свои данные (ФИО, гражданство, место работы/учебы) на адрес ip@universitas.ru, чтобы мы оформили для Вас пропуск на территорию. 

Спасибо!


 

Адрес приемной комиссии: 
applic@universitas.ru 
8 (495) 933-80-39


[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => [~PREVIEW_TEXT] => [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => [~CODE] => [EXTERNAL_ID] => 3345 [~EXTERNAL_ID] => 3345 [IBLOCK_TYPE_ID] => content [~IBLOCK_TYPE_ID] => content [IBLOCK_CODE] => news [~IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 24.08.2016 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9318 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => ) [VIDEO] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2012-09-13 14:55:43 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Видео [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => VIDEO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 10 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 11 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Видео [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9318 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => [DISPLAY_VALUE] => Международная политика [LINK_ELEMENT_VALUE] => ) ) ) [1] => Array ( [ID] => 3424 [~ID] => 3424 [IBLOCK_ID] => 4 [~IBLOCK_ID] => 4 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => "То, чем мы занимаемся, – это наука", - Василий Жарков о британской магистратуре "Международная политика" [~NAME] => "То, чем мы занимаемся, – это наука", - Василий Жарков о британской магистратуре "Международная политика" [ACTIVE_FROM] => 02.08.2016 [~ACTIVE_FROM] => 02.08.2016 [DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3424/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3424/ [DETAIL_TEXT] =>

Жарков.jpg

Британская магистерская программа «Международная политика»

О чем программа «Международная политика»?

Наша программа для тех, кто хочет начать понимать, что такое политическая наука в том виде, как она сложилась и развивается в «большом мире», на Западе, в англосаксонских странах, из чего она устроена, какой минимум текстов нужно прочитать, а чего лучше избегать, чтобы не осрамиться перед коллегами. Собственно, то же самое делает любая программа факультета социальных наук Шанинки. Но конкретно мы сфокусированы на международной политике, в первую очередь на изучении релевантных теорий международных отношений, а также на методах исследования и анализа, применимых в данной области. Это не «политология» новостных комментаторов и так называемых политтехнологов, все более похожих на шутов. То, чем мы занимаемся, – это наука. Со времен Аристотеля и Фукидида понимаемая как наука, о том, как достичь наилучшего устройства в отношениях между людьми по поводу власти и общественного блага, как обеспечить равенство и справедливость в этих отношениях. В случае с международной политикой в качестве глобального общего блага может быть названо достижение и поддержание мира. Вопрос о мире, если угодно, здесь основной. И мы приглашаем всех, кто интересуется и готов размышлять об этом, опираясь на нормативные основания и инструментарий современной мировой политической науки.

В чем преимущества программы?

Прежде всего, как и везде в Шанинке, у нас все по-настоящему. То есть это образование, а не раздача дипломов за деньги. Наши преподаватели не только готовятся к каждому занятию, но и внимательно читают все студенческие работы. Более того потом ваши работы читают еще один преподаватель внутри факультета и внешний экзаменатор в Англии. Читают придирчиво и согласовывают итоговую оценку. Этот процесс едва ли не главный в нашей работе. Таких жестких норм и правил оценивания нет больше нигде, по крайней мере в Москве точно не найдете. Это такое, конечно, странное преимущество, особенно для тех, кто не привык и не любит работать, кому, как говорится, «шашечки» важнее, чем «ехать». Знаете, про жизнь в СССР говорили, что в ней все ненастоящее, кроме газированной воды в автомате. И сейчас немногим лучше, особенно тем, у кого есть хотя бы минимальные навыки критического мышления. Мы существуем для таких людей. Все наши преимущества – для них в первую очередь. Разумеется, любая образовательная программа, любой факультет вам скажет, что именно тут лучшее образование, известные на весь мир преподаватели, что их студенты потом работают в престижных местах. Я не буду повторять все эти очевидные пошлости. Магистратура – это образование для взрослых людей. И если вы наш контингент, стандартные заклинания действовать на вас не должны. Все, что я могу сказать коротко и по делу, укладывается в четыре пункта: 1) лучшая в России коллекция англоязычных книг по международным отношениям в библиотеке, 2) академическая честность, критичность и неангажированность в суждениях коллег, 3) работа в строгом соответствии с британскими стандартами учебы и ее оценивания, 4) диплом Университета Манчестера на выходе – исключительно в случае успешного освоения предыдущих трех пунктов. Второй год мы организуем летние школы в Манчестере для тех, кто готов к успешному завершению программы, чтобы еще раз, на месте, поработать с тем, что называется английский университет. Мы, конечно, лишь копия этой великой традиции, маленькая крупица огромного мира, существовавшего и развивавшегося столетиями, в Британии и других странах. Но мы играем в него по-настоящему и честно. И, вроде бы, получается пока. Шанинка существует уже 21 год, а программе нашей – 5 лет.

Библиотека.jpg


Как устроена программа? какие есть блоки дисциплин? Какие курсы обязательные? какие курсы можно взять по выбору?

Обязательный блок составляет ударная четверка модулей, каждый из которых длится семь недель. Это – «Политическая философия XX века», «Теория международных отношений», «Основы политического анализа» и «Сравнительная политика». Первые два курса ориентированы на проблематике и нормативности академической теории в области политической науки. Другие два сфокусированы на инструментарии, которым можно пользоваться, исследуя конкретные случаи, страны и регионы. Курсы по выбору также условно разделены на «теоретические» и более «практико-ориентированные». Хотя противопоставление теории и практики, с моей точки зрения, выглядит крайне вульгарно. Одно здесь не отделимо от другого, и мы, как умеем, пытаемся донести это до наших слушателей. Так или иначе среди популярных курсов по выбору: «Национализм как политическая идеология» и «Национальное государство в условиях глобализации» В.С. Малахова, «Марксизм и международная политика» Б.Ю. Каралицкого, «Масс-медиа и мировая политика» Ф.А. Лукьянова, «Европейская политика и европейская интеграция» С.В. Уткина, «Теории международных конфликтов» М.Е. Симона и С.А. Кожеурова. «Авторитаризм и демократия в сравнительных исследованиях» А.С. Титкова. Наверное, на сегодня это те элективы, которые я рекомендовал бы выбирать в первую очередь.

Кому будет интересна программа?

Мне трудно говорить про какую-то конкретную узкую аудиторию – к нам приходят самые разные люди по возрасту и по своему прошлому. И, как правило, находят общий язык друг с другом и с нами. Мне кажется, у нас очень дружеская атмосфера между большинством слушателей, и между теми, кто учится на разных курсах, и между теми, кто уже закончил. Поскольку я должен признаться, что ничего специально для этого не делал, есть основания предположить, что к нам приходят люди в чем-то очень близкие друг другу, даже если на первый взгляд они выглядят совершенно разными. Кто-то, к примеру, профессиональный журналист, успел выстроить неплохую карьеру, но глядя на новости, понимает, что у него нет им объяснения, которое могло бы его самого устроить. Такому спецу, оказавшемуся в тупике собственных интерпретаций – к нам. Точно также, как и выпускникам языковых вузов, которые в совершенстве владеют английским, но хотели бы найти какую-то ясную профессиональную нишу, кроме собственно иностранного языка. В крупных корпорациях, как и в некоммерческих организациях, существует функция международных контактов – это по сути та часть политики, которая ведется помимо и вне официальных госструктур. Если сотрудник такого международного отдела человек, думающий и любознательный, ему тоже к нам – собственный кругозор расширит и повышение по службе получит, скорее всего, еще до окончания обучения. Наконец, есть те, кому просто интересна политика, и в частности международные отношения. Можно сидеть в Фейсбуке, уподобляясь «пикейным жилетам», а можно немного поучиться. Глядишь, хобби превратится в какое-нибудь полезное дело. Нет, пожалуй, какой-то специальной группы я все же не назову. Даже бывшие активисты Селигера к нам приходят. Тут, правда, надо много работать: читать, думать, писать, да еще самостоятельно, без «вводных». Не всякой потянет.

Какие перспективы открываются перед выпускниками? Как выпускники могут изменить свою жизнь после окончания программы?

12377672_1090646127642954_7777201348359298507_o.jpg

Для начала давайте скажем честно: перспективы не открываются сами по себе. Нигде и никогда. От того, что кто-то год или два будет ходить куда-то слушать лекции, ничего само по себе не изменится. Но если человек найдет время и силы прочитать тот набор книг, который мы ему порекомендуем в каждом из курсов, если он напишет собственные качественные тексты – это на самом деле может что-то изменить. В том числе в плане новых горизонтов. Знаете, я не люблю вопроса «кем мы станем?» Мне кажется, это унизительно задавать такой вопрос. Унизительно, конечно, для того, кто его задает. Я всегда спрашиваю в ответ: «А кто вы уже есть сейчас?» Только отталкиваясь от этого, можно что-то предполагать на будущее. Вы выпускник бакалавриата? Если вы умеете учиться, после нашей программы вам дорога в хорошую аспирантуру и последующая академическая карьера. Вы уже работаете где-нибудь в компании или некоммерческой организации? Ваша учеба у нас, чтение книг в нашей библиотеке, диплом Университета Манчестера – все это неплохие основания, чтобы занять позицию выше и лучше. При том наборе знаний и компетенций, которые вы можете получить на программе, спектр вашей последующей карьеры весьма широк – зависит от вас, от вашего бэкграунда, ваших желаний, вашей настойчивости и вашего труда. При этом невозможно представить дело так, что один лишь факт учебы или диплом, сами по себе «дадут» что-то особенное. Без работы над собой, никакого успеха достичь нельзя. Что нашим слушателям в себе менять, какие навыки и качества развивать – решать только им самим. Мы лишь можем немного помочь, что-то посоветовав, показав на своем примере, слегка направив. Но мы, конечно, не ставим перед собой задачу выводить кого-то «в люди». Это вообще не про европейское образование. Приходите, формулируйте свои конкретные цели, обсуждайте их с нами, берите то, что у нас есть, работайте, и тогда возможен неплохой результат. Которым вы, если, конечно, вы человек, критически мыслящий и нацеленный на саморазвитие, никогда в полной мере не удовлетворитесь.


Хотите знать больше о программе "Международная политика"




[~DETAIL_TEXT] =>

Жарков.jpg

Британская магистерская программа «Международная политика»

О чем программа «Международная политика»?

Наша программа для тех, кто хочет начать понимать, что такое политическая наука в том виде, как она сложилась и развивается в «большом мире», на Западе, в англосаксонских странах, из чего она устроена, какой минимум текстов нужно прочитать, а чего лучше избегать, чтобы не осрамиться перед коллегами. Собственно, то же самое делает любая программа факультета социальных наук Шанинки. Но конкретно мы сфокусированы на международной политике, в первую очередь на изучении релевантных теорий международных отношений, а также на методах исследования и анализа, применимых в данной области. Это не «политология» новостных комментаторов и так называемых политтехнологов, все более похожих на шутов. То, чем мы занимаемся, – это наука. Со времен Аристотеля и Фукидида понимаемая как наука, о том, как достичь наилучшего устройства в отношениях между людьми по поводу власти и общественного блага, как обеспечить равенство и справедливость в этих отношениях. В случае с международной политикой в качестве глобального общего блага может быть названо достижение и поддержание мира. Вопрос о мире, если угодно, здесь основной. И мы приглашаем всех, кто интересуется и готов размышлять об этом, опираясь на нормативные основания и инструментарий современной мировой политической науки.

В чем преимущества программы?

Прежде всего, как и везде в Шанинке, у нас все по-настоящему. То есть это образование, а не раздача дипломов за деньги. Наши преподаватели не только готовятся к каждому занятию, но и внимательно читают все студенческие работы. Более того потом ваши работы читают еще один преподаватель внутри факультета и внешний экзаменатор в Англии. Читают придирчиво и согласовывают итоговую оценку. Этот процесс едва ли не главный в нашей работе. Таких жестких норм и правил оценивания нет больше нигде, по крайней мере в Москве точно не найдете. Это такое, конечно, странное преимущество, особенно для тех, кто не привык и не любит работать, кому, как говорится, «шашечки» важнее, чем «ехать». Знаете, про жизнь в СССР говорили, что в ней все ненастоящее, кроме газированной воды в автомате. И сейчас немногим лучше, особенно тем, у кого есть хотя бы минимальные навыки критического мышления. Мы существуем для таких людей. Все наши преимущества – для них в первую очередь. Разумеется, любая образовательная программа, любой факультет вам скажет, что именно тут лучшее образование, известные на весь мир преподаватели, что их студенты потом работают в престижных местах. Я не буду повторять все эти очевидные пошлости. Магистратура – это образование для взрослых людей. И если вы наш контингент, стандартные заклинания действовать на вас не должны. Все, что я могу сказать коротко и по делу, укладывается в четыре пункта: 1) лучшая в России коллекция англоязычных книг по международным отношениям в библиотеке, 2) академическая честность, критичность и неангажированность в суждениях коллег, 3) работа в строгом соответствии с британскими стандартами учебы и ее оценивания, 4) диплом Университета Манчестера на выходе – исключительно в случае успешного освоения предыдущих трех пунктов. Второй год мы организуем летние школы в Манчестере для тех, кто готов к успешному завершению программы, чтобы еще раз, на месте, поработать с тем, что называется английский университет. Мы, конечно, лишь копия этой великой традиции, маленькая крупица огромного мира, существовавшего и развивавшегося столетиями, в Британии и других странах. Но мы играем в него по-настоящему и честно. И, вроде бы, получается пока. Шанинка существует уже 21 год, а программе нашей – 5 лет.

Библиотека.jpg


Как устроена программа? какие есть блоки дисциплин? Какие курсы обязательные? какие курсы можно взять по выбору?

Обязательный блок составляет ударная четверка модулей, каждый из которых длится семь недель. Это – «Политическая философия XX века», «Теория международных отношений», «Основы политического анализа» и «Сравнительная политика». Первые два курса ориентированы на проблематике и нормативности академической теории в области политической науки. Другие два сфокусированы на инструментарии, которым можно пользоваться, исследуя конкретные случаи, страны и регионы. Курсы по выбору также условно разделены на «теоретические» и более «практико-ориентированные». Хотя противопоставление теории и практики, с моей точки зрения, выглядит крайне вульгарно. Одно здесь не отделимо от другого, и мы, как умеем, пытаемся донести это до наших слушателей. Так или иначе среди популярных курсов по выбору: «Национализм как политическая идеология» и «Национальное государство в условиях глобализации» В.С. Малахова, «Марксизм и международная политика» Б.Ю. Каралицкого, «Масс-медиа и мировая политика» Ф.А. Лукьянова, «Европейская политика и европейская интеграция» С.В. Уткина, «Теории международных конфликтов» М.Е. Симона и С.А. Кожеурова. «Авторитаризм и демократия в сравнительных исследованиях» А.С. Титкова. Наверное, на сегодня это те элективы, которые я рекомендовал бы выбирать в первую очередь.

Кому будет интересна программа?

Мне трудно говорить про какую-то конкретную узкую аудиторию – к нам приходят самые разные люди по возрасту и по своему прошлому. И, как правило, находят общий язык друг с другом и с нами. Мне кажется, у нас очень дружеская атмосфера между большинством слушателей, и между теми, кто учится на разных курсах, и между теми, кто уже закончил. Поскольку я должен признаться, что ничего специально для этого не делал, есть основания предположить, что к нам приходят люди в чем-то очень близкие друг другу, даже если на первый взгляд они выглядят совершенно разными. Кто-то, к примеру, профессиональный журналист, успел выстроить неплохую карьеру, но глядя на новости, понимает, что у него нет им объяснения, которое могло бы его самого устроить. Такому спецу, оказавшемуся в тупике собственных интерпретаций – к нам. Точно также, как и выпускникам языковых вузов, которые в совершенстве владеют английским, но хотели бы найти какую-то ясную профессиональную нишу, кроме собственно иностранного языка. В крупных корпорациях, как и в некоммерческих организациях, существует функция международных контактов – это по сути та часть политики, которая ведется помимо и вне официальных госструктур. Если сотрудник такого международного отдела человек, думающий и любознательный, ему тоже к нам – собственный кругозор расширит и повышение по службе получит, скорее всего, еще до окончания обучения. Наконец, есть те, кому просто интересна политика, и в частности международные отношения. Можно сидеть в Фейсбуке, уподобляясь «пикейным жилетам», а можно немного поучиться. Глядишь, хобби превратится в какое-нибудь полезное дело. Нет, пожалуй, какой-то специальной группы я все же не назову. Даже бывшие активисты Селигера к нам приходят. Тут, правда, надо много работать: читать, думать, писать, да еще самостоятельно, без «вводных». Не всякой потянет.

Какие перспективы открываются перед выпускниками? Как выпускники могут изменить свою жизнь после окончания программы?

12377672_1090646127642954_7777201348359298507_o.jpg

Для начала давайте скажем честно: перспективы не открываются сами по себе. Нигде и никогда. От того, что кто-то год или два будет ходить куда-то слушать лекции, ничего само по себе не изменится. Но если человек найдет время и силы прочитать тот набор книг, который мы ему порекомендуем в каждом из курсов, если он напишет собственные качественные тексты – это на самом деле может что-то изменить. В том числе в плане новых горизонтов. Знаете, я не люблю вопроса «кем мы станем?» Мне кажется, это унизительно задавать такой вопрос. Унизительно, конечно, для того, кто его задает. Я всегда спрашиваю в ответ: «А кто вы уже есть сейчас?» Только отталкиваясь от этого, можно что-то предполагать на будущее. Вы выпускник бакалавриата? Если вы умеете учиться, после нашей программы вам дорога в хорошую аспирантуру и последующая академическая карьера. Вы уже работаете где-нибудь в компании или некоммерческой организации? Ваша учеба у нас, чтение книг в нашей библиотеке, диплом Университета Манчестера – все это неплохие основания, чтобы занять позицию выше и лучше. При том наборе знаний и компетенций, которые вы можете получить на программе, спектр вашей последующей карьеры весьма широк – зависит от вас, от вашего бэкграунда, ваших желаний, вашей настойчивости и вашего труда. При этом невозможно представить дело так, что один лишь факт учебы или диплом, сами по себе «дадут» что-то особенное. Без работы над собой, никакого успеха достичь нельзя. Что нашим слушателям в себе менять, какие навыки и качества развивать – решать только им самим. Мы лишь можем немного помочь, что-то посоветовав, показав на своем примере, слегка направив. Но мы, конечно, не ставим перед собой задачу выводить кого-то «в люди». Это вообще не про европейское образование. Приходите, формулируйте свои конкретные цели, обсуждайте их с нами, берите то, что у нас есть, работайте, и тогда возможен неплохой результат. Которым вы, если, конечно, вы человек, критически мыслящий и нацеленный на саморазвитие, никогда в полной мере не удовлетворитесь.


Хотите знать больше о программе "Международная политика"




[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => [~PREVIEW_TEXT] => [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => [~CODE] => [EXTERNAL_ID] => 3424 [~EXTERNAL_ID] => 3424 [IBLOCK_TYPE_ID] => content [~IBLOCK_TYPE_ID] => content [IBLOCK_CODE] => news [~IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 02.08.2016 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9256 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => ) [VIDEO] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2012-09-13 14:55:43 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Видео [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => VIDEO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 10 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 11 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Видео [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9256 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => [DISPLAY_VALUE] => Международная политика [LINK_ELEMENT_VALUE] => ) ) ) [2] => Array ( [ID] => 3391 [~ID] => 3391 [IBLOCK_ID] => 4 [~IBLOCK_ID] => 4 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Лекция Марка Симона "Музыкальная практика как ритуал сопротивления в (пост)миграционной ситуации" пройдет в Парке Горького 1 июня [~NAME] => Лекция Марка Симона "Музыкальная практика как ритуал сопротивления в (пост)миграционной ситуации" пройдет в Парке Горького 1 июня [ACTIVE_FROM] => 27.05.2016 [~ACTIVE_FROM] => 27.05.2016 [DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3391/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/3391/ [DETAIL_TEXT] =>

Лекция, посвященная музыкальным ритуалам как способам преодоления социального исключения мигрантов и их потомков, пройдет в Парке Горького 1 июня.

Регистрация.jpg

Лекция_музыка.jpg

Влияние международных миграций на развитие многих жанров современной поп-музыки трудно переоценить. Во-первых, результатом принудительных миграций, на которых основывалась система плантационного рабства в пространстве Атлантики, стал синтез африканских ритмов и европейской мелодики. Примеры такой амальгамы обнаруживаются в афро-карибских стилях: калипсо, румбе, шанто, сальсе, кубинском джазе и многих других. Во-вторых, импорт рабочей силы из бывших колоний в европейские метрополии повлек за собой интеграцию музыкальных практик иммигрантов в культуру принимающих государств. Так, ямайские ска, регги, даб и индийская бхангра в Британии, а также алижирский раи и марокканская гнава во Франции стали неотъемлемыми элементами музыкальной сцены этих стран. В-третьих, такие направления, как чикано-рок (музыка мексиканских иммигрантов и их потомков) или латин-соул (появившийся в пуэрториканских коммьюнити Нью-Йорка) представляются важными сегментами рынка поп-музыки в США. В-четвертых, сегодняшние транснациональные миграции обусловливают феномен гибридной идентичности мигрантов, - чувства принадлежности сразу нескольким культурам, и разного рода музыкальные практики свидетельствуют об этом как нельзя лучше.

Один из наиболее выдающихся британских исследователей субкультур Дик Хэбдидж указывает на двойственность, присущую ритуалам африканских диаспор. Неизменно сопровождаемые музыкой уличные праздники, будь то тринидадский маскарад, парад Марди Гра в Нью-Орлеане или Ноттинг-Хиллский карнавал в Лондоне представляются внешнему наблюдателю красочными и жизнеутверждающими событиями. В то же время эти формы публичной манифестации инакости были вызваны к жизни трагическим опытом и таят в себе глубинный эмансипаторный потенциал.

Музыкальным ритуалам как способам преодоления социального исключения мигрантов и их потомков и будет посвящена предстоящая лекция.

Марк Симон – преподаватель программы «Международная политика» МВШСЭН, ведущий научный сотрудник Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС.   

Время: 1 июня, 19:00
Место: Летний кинотеатр "Пионер" в Парке Горького 
Вход свободный, необходима предварительная регистрация

 

[~DETAIL_TEXT] =>

Лекция, посвященная музыкальным ритуалам как способам преодоления социального исключения мигрантов и их потомков, пройдет в Парке Горького 1 июня.

Регистрация.jpg

Лекция_музыка.jpg

Влияние международных миграций на развитие многих жанров современной поп-музыки трудно переоценить. Во-первых, результатом принудительных миграций, на которых основывалась система плантационного рабства в пространстве Атлантики, стал синтез африканских ритмов и европейской мелодики. Примеры такой амальгамы обнаруживаются в афро-карибских стилях: калипсо, румбе, шанто, сальсе, кубинском джазе и многих других. Во-вторых, импорт рабочей силы из бывших колоний в европейские метрополии повлек за собой интеграцию музыкальных практик иммигрантов в культуру принимающих государств. Так, ямайские ска, регги, даб и индийская бхангра в Британии, а также алижирский раи и марокканская гнава во Франции стали неотъемлемыми элементами музыкальной сцены этих стран. В-третьих, такие направления, как чикано-рок (музыка мексиканских иммигрантов и их потомков) или латин-соул (появившийся в пуэрториканских коммьюнити Нью-Йорка) представляются важными сегментами рынка поп-музыки в США. В-четвертых, сегодняшние транснациональные миграции обусловливают феномен гибридной идентичности мигрантов, - чувства принадлежности сразу нескольким культурам, и разного рода музыкальные практики свидетельствуют об этом как нельзя лучше.

Один из наиболее выдающихся британских исследователей субкультур Дик Хэбдидж указывает на двойственность, присущую ритуалам африканских диаспор. Неизменно сопровождаемые музыкой уличные праздники, будь то тринидадский маскарад, парад Марди Гра в Нью-Орлеане или Ноттинг-Хиллский карнавал в Лондоне представляются внешнему наблюдателю красочными и жизнеутверждающими событиями. В то же время эти формы публичной манифестации инакости были вызваны к жизни трагическим опытом и таят в себе глубинный эмансипаторный потенциал.

Музыкальным ритуалам как способам преодоления социального исключения мигрантов и их потомков и будет посвящена предстоящая лекция.

Марк Симон – преподаватель программы «Международная политика» МВШСЭН, ведущий научный сотрудник Центра теоретической и прикладной политологии РАНХиГС.   

Время: 1 июня, 19:00
Место: Летний кинотеатр "Пионер" в Парке Горького 
Вход свободный, необходима предварительная регистрация

 

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => [~PREVIEW_TEXT] => [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => [~CODE] => [EXTERNAL_ID] => 3391 [~EXTERNAL_ID] => 3391 [IBLOCK_TYPE_ID] => content [~IBLOCK_TYPE_ID] => content [IBLOCK_CODE] => news [~IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 27.05.2016 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9049 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => ) [VIDEO] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2012-09-13 14:55:43 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Видео [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => VIDEO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 10 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 11 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Видео [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 9049 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => [DISPLAY_VALUE] => Международная политика [LINK_ELEMENT_VALUE] => ) ) ) [3] => Array ( [ID] => 2910 [~ID] => 2910 [IBLOCK_ID] => 4 [~IBLOCK_ID] => 4 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Открытый семинар «Putin the Politician: The Evolution of his Domestic Political Strategy for Success from 2000 to 2015» пройдет в Шанинке 17 ноября [~NAME] => Открытый семинар «Putin the Politician: The Evolution of his Domestic Political Strategy for Success from 2000 to 2015» пройдет в Шанинке 17 ноября [ACTIVE_FROM] => 16.11.2015 [~ACTIVE_FROM] => 16.11.2015 [DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/2910/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/2910/ [DETAIL_TEXT] =>
kuchins_color_medium1.jpg17 ноября, во вторник, в Московской высшей школе социальных и экономических наук (МВШСЭН) состоится открытый научный семинар. Эндрю Качинс, директор российской и евразийской программы Центра Карнеги в Вашингтоне, выступит с докладом «Putin the Politician: The Evolution of his Domestic Political Strategy for Success from 2000 to 2015."



В качестве дискутантов на семинар приглашены:
  • Екатерина Шульман, доцент кафедры государственного управления ИОН РАНХиГС,
  • Андрей Колесников, руководитель программы «Российская внутренняя политика и политические институты» Московского Центра Карнеги,
  • Василий Жарков, заведующий кафедрой политологии МВШСЭН.
Рабочий язык семинара английский. К участию приглашаются все желающие, для получения пропуска на территорию кампуса необходима регистрация.
Информация об Андрю Качинсе

Время: 17 ноября, 19:00
Место: пр.Вернадского, 82, корп.2, ауд.221      
Необходима предварительная регистрация:

[~DETAIL_TEXT] =>
kuchins_color_medium1.jpg17 ноября, во вторник, в Московской высшей школе социальных и экономических наук (МВШСЭН) состоится открытый научный семинар. Эндрю Качинс, директор российской и евразийской программы Центра Карнеги в Вашингтоне, выступит с докладом «Putin the Politician: The Evolution of his Domestic Political Strategy for Success from 2000 to 2015."



В качестве дискутантов на семинар приглашены:
  • Екатерина Шульман, доцент кафедры государственного управления ИОН РАНХиГС,
  • Андрей Колесников, руководитель программы «Российская внутренняя политика и политические институты» Московского Центра Карнеги,
  • Василий Жарков, заведующий кафедрой политологии МВШСЭН.
Рабочий язык семинара английский. К участию приглашаются все желающие, для получения пропуска на территорию кампуса необходима регистрация.
Информация об Андрю Качинсе

Время: 17 ноября, 19:00
Место: пр.Вернадского, 82, корп.2, ауд.221      
Необходима предварительная регистрация:

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => [~PREVIEW_TEXT] => [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => [~CODE] => [EXTERNAL_ID] => 2910 [~EXTERNAL_ID] => 2910 [IBLOCK_TYPE_ID] => content [~IBLOCK_TYPE_ID] => content [IBLOCK_CODE] => news [~IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 16.11.2015 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 7574 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => ) [VIDEO] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2012-09-13 14:55:43 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Видео [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => VIDEO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 10 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 11 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Видео [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 7574 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => [DISPLAY_VALUE] => Международная политика [LINK_ELEMENT_VALUE] => ) ) ) [4] => Array ( [ID] => 2895 [~ID] => 2895 [IBLOCK_ID] => 4 [~IBLOCK_ID] => 4 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => Опубликован отрывок из книги профессора Шанинки Владимира Малахова «Интеграция мигрантов: концепции и практики» на Постнауке [~NAME] => Опубликован отрывок из книги профессора Шанинки Владимира Малахова «Интеграция мигрантов: концепции и практики» на Постнауке [ACTIVE_FROM] => 01.11.2015 [~ACTIVE_FROM] => 01.11.2015 [DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/2895/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /about/news/2895/ [DETAIL_TEXT] =>

Отрывок из книги «Интеграция мигрантов: концепции и практики» политолога Владимира Малахова об особенностях поведения государств по отношению к иммигрантам

Совместно с издательством «Мысль» и фондом «Либеральная Миссия» Постнаука публикует отрывок из книги «Интеграция мигрантов: концепции и практики» доктора политических наук Владимира Малахова, посвященной проблематике интеграции мигрантов, которая рассматривается через призму концептуального, общественно-политического, нормативно-культурного и административного измерений.
Политика интеграции: национальные особенности или национальные модели?


malahov_book.jpgПодходя к делу чисто теоретически, можно выделить несколько вариантов поведения государств по отношению к иммигрантам. Вариант первый: стремиться к скорейшему их растворению в принимающем обществе. Вариант второй: пытаться удержать мигрантов на максимально длинной дистанции от местного населения. Вариант третий: организовать публичную сферу таким образом, чтобы в ней сосуществовали различные этнокультурные сообщества (а государство выступало как инстанция, которая обеспечивает диалог между такими сообществами). Таковы три возможные модели в обращении государства с новоприбывшим населением. Надо, однако, заметить, что такой ход рассуждения сослужил дурную службу исследователям.

На протяжении полутора десятков лет социологи и политологи, занимающиеся миграционной проблематикой, привычно ведут речь о трех моделях. Это ассимиляция, сегрегация (или гастарбайтерство) и плюрализм (или мультикультурализм). Первую из этих моделей обычно иллюстрируют Францией, вторую – Германией, третью – Великобританией. Между тем к данной типологии можно предъявить немало претензий.

Во-первых, при внимательном рассмотрении обнаружится, что чистых типов в политике государств по отношению к мигрантам не существует и никогда не существовало. Лица, принимающие решения, перепробовали множество разных (лежащих в русле совершенно разных логик) мер – иногда одновременно, иногда с небольшим временным интервалом.

Это понятно – ведь в деятельности чиновников прагматические соображения превалируют над идеологическими. Поведение бюрократии любого государства определяется скорее соображениями raison d’état, чем какими-либо абстрактными принципами. Неслучайно во Франции – несмотря на жестко ассимиляционистскую риторику – принималось немало решений, которые вполне могут быть истолкованы как признание различий (то есть как мультикультурализм). В свою очередь, в Германии с конца 1980-х – начала 1990-х годов идет публичное обсуждение интеграции мигрантов, а начиная со второй половины 1990-х разрабатываются конкретные меры по достижению этой цели.

Во-вторых, на протяжении последних полутора десятилетий прослеживается очевидная конвергенция различных подходов к иммиграции вообще и к инкорпорированию иммигрантов в частности. И на уровне решений национальных правительств, и на наднациональном уровне (в частности, на уровне структур Евросоюза) принимаются решения, направленные на выработку единого, общеевропейского подхода к этой проблематике.

Возникает вопрос, существуют ли вообще отдельные модели в обращении принимающих стран с мигрантами или эти модели представляют собой не более чем теоретический конструкт (и к тому же конструкт, себя изживший)?

На мой взгляд, сама постановка вопроса о различиях в поведении различных государств по отношению к включению/исключению новоприбывшего населения не лишена смысла. Главное, чтобы речь при этом шла не столько о типах (моделях), сколько о тенденциях. В самом деле, есть страны, которые на протяжении длительного времени тяготели к возможно более быстрому и полному инкорпорированию приезжих (американский «плавильный котел», французский «республиканизм»). И есть страны, которые, напротив, в течение десятилетий пытаются удержать приезжих на максимальной дистанции от коренного населения. Такая тенденция (помимо Германии, которую в этой связи не поминает только ленивый) отчетливо просматривалась в Австрии и до сих пор актуальна для Швейцарии. Наконец, есть государства, которые благоволят институционализированному плюрализму (мультикультурализму). Таковы наряду с Канадой и Великобританией Нидерланды и Швеция. Точнее, эти государства проявляли себя в таком качестве в течение последних двух десятилетий XX века. В 2000-е годы везде, кроме Канады, ситуация изменилась.

Дискуссии о влиянии исторических (культурно- исторических и историко-политических) факторов на процесс интеграции мигрантов были инспирированы исследованиями Роджерса Брубейкера. Речь идет в первую очередь о его хрестоматийном труде 1992 г.

Гипотеза Брубейкера состояла в следующем. Политическая история Франции (а именно события, начатые Французской революцией 1789 г.) предопределила господствующее здесь понимание нации как территориального сообщества – сообщества граждан. Кроме того, этой историей порождена государствоцентричная (state-centric), централистская модель политического сообщества. С французским случаем контрастирует случай Германии. Здесь государственно-территориальное единство долгое время не складывалось, в силу чего нацию стали понимать по преимуществу в этнических терминах – как сообщество происхождения и культуры.

Если применить эти два представления о природе нации к вопросу об интеграции новоприбывшего населения, то возникает своеобразная дихотомия. С одной стороны, характерное для Франции тяготение к ассимиляции, с другой – свойственное Германии тяготение к исключению этнически чуждого населения из состава нации. В той мере, в какой французский подход более государствоцентричный, инклюзивный и ассимиляционистский, он нашел выражение в законодательстве о гражданстве, предусматривающем право земли, и напротив, в той мере, в какой немецкий подход более этноцентричный и эксклюзивный (от слова «исключение»), он нашел выражение в законодательстве о гражданстве, основанном на праве крови (jus sanguinis) и почти не предусматривающем право земли.

Право земли означает, что дети иммигрантов, родившиеся на территории Франции, имеют право на французское гражданство. Хотя оно не является автоматическим – вступление в гражданство, как правило, происходит по достижении совершеннолетия.

Право крови означает определение гражданства ребенка по гражданству родителей. Оно не предусматривает права на гражданство страны, в которой этот ребенок родился и вырос. (Хотя, разумеется, никто не запрещает ему ходатайствовать о предоставлении такого гражданства. Но решение о том, предоставить гражданство или отказать в нем, остается на усмотрении властей.) Отсутствие в немецком законе права на гражданство по факту рождения привело к абсурдной ситуации. Выходцы из Турции, прожившие на территории Германии полтора-два десятка лет, в большинстве своем не обретали немецкого гражданства. Они считались иностранцами. Тот же правовой статус имели и их дети – даже те из них, кто окончил немецкую школу.

Упорное нежелание немецких элит (и значительной части немецкой общественности) пересмотреть явно устаревший закон о гражданстве Роджерс Брубейкер объяснил именно приверженностью немецкого общества «этническому» представлению о национальном сообществе. И напротив, причину относительной легкости, с какой во Франции, начиная с 1889 г., иностранцы и их дети становятся гражданами, американский социолог возводит к утвердившейся в этой стране территориальной трактовке нации.

У Брубейкера нашлось множество последователей, но при этом и множество противников. Критики гипотезы Брубейкера указывали, в частности, на проблемы с ее верификацией. Целый ряд аналитиков предпочли переключить внимание с культурных на структурные факторы процесса интеграции.

Шаг в сторону теоретического компромисса между «культуралистским» и «структуралистским» подходами сделала Ясмин Сойсал. Британская исследовательница ставит вопрос о различиях в режимах инкорпорирования, действующих в разных странах. Эти режимы определяются, с одной стороны, тем, в каких терминах протекают национальные дискуссии о включении мигрантов, а с другой – организационными структурами, то есть институтами, в рамках которых происходит такое включение. Значимость дискурсивных факторов интеграции, таким образом, не отрицается. Но не меньшее значение для успешного инкорпорирования нового населения (или, напротив, пробуксовывания в ходе этого процесса) имеет работа институтов. Это в первую очередь правовые и экономические институты.

Развивая мысль Ясмин Сойсал, американский социолог и политолог Гарри Фриман предлагает схему, которая синтезирует «культурно ориентированные» и «институционально ориентированные» подходы к проблеме. Согласно Фриману, процесс интеграции мигрантов определяется взаимодействием институтов принимающего общества, с одной стороны, и ожиданий мигрантов – с другой. Под институтами понимаются, в частности, институты права (прежде всего законодательство об иммиграции и о гражданстве), институты рынка (определяющие структуру занятости местного и приезжего населения), институты социальной защиты (welfare state) и институты культуры. Что касается ожиданий мигрантов, то речь идет прежде всего о том, ориентировано ли приезжее население на временное (пусть и долгосрочное) пребывание в стране или на постоянное жительство.

Итак, процесс интеграции мигрантов одновременно протекает в четырех сферах. Во-первых, это рынок труда и трудовые отношения. Важнейшие параметры интеграции в данном контексте – это занятость и доход (уровень зарплаты у наемных работников, прибыль у тех, кто организует собственный малый бизнес). Во-вторых, это сфера административно-правовая. В нее входят прежде всего законы (причем как выполняемые, так и невыполняемые), от которых напрямую зависит жизнь приезжего населения. В-третьих, это система социальной защиты. Она охватывает начальное и среднее образование, неотложную медицинскую помощь и медицинское страхование, пособие по безработице, пособие по утрате трудоспособности и т.д. То, в какой мере мигранты имеют доступ к этой системе, непосредственным образом влияет на их интеграцию. Исключенность из системы социальной защиты – очевидное препятствие интеграции. В четвертых, это сфера культуры. Именно в культурной сфере накапливаются основные напряжения, связанные с разными представлениями об интеграции у принимающей стороны и у приезжих. Это использование родного языка в публичной сфере, публичная демонстрация культурной отличительности (дресс-код, строительство культовых зданий), а также сохранение паттернов поведения, связанных с традицией страны происхождения (от особенностей кухни до семейных отношений).

pic1.jpg
Размышляя о режимах инкорпорирования мигрантов, Фриман предлагает сосредоточиться не на изучении устойчивого набора (постоянных) факторов, а на сложном переплетении (изменчивых) обстоятельств структурного и культурного свойства. К числу этих обстоятельств относятся:

а) иммиграционная политика и политика в сфере гражданства;
б) тип организации экономики;
в) тип системы социальной защиты (welfare state);
г) культурные характеристики мигрантского населения и характер культурной политики принимающей страны.

Иммиграционная политика может быть открытой, умеренно открытой, рестриктивной или вовсе отсутствовать. Она может быть открытой по отношению к временной трудовой миграции и рестриктивной по отношению к миграции с целью постоянного жительства. Политика в сфере гражданства (режим гражданства) обычно соответствует иммиграционной политике. Государство может, например, поощрять временную миграцию, пытаясь при этом препятствовать натурализации мигрантов.

С точки зрения типа организации экономики существует различие между либерально-рыночными государствами и странами с регулируемой рыночной экономикой. С точки зрения системы социальной защиты принято, в соответствии с классификацией, предложенной Гёстой Эспинг-Андерсеном, выделять три типа государств благосостояния: либеральные, корпоратистские и социал-демократические. Для либеральных государств характерен примат рынка, социальные права привязаны к рынку. В государствах корпоративистского типа признается и гарантируется широкий объем социальных прав, однако количество их получателей ограничено. Наконец, социал-демократическое государство благосостояния предоставляет социальные права практически всему населению.

К либеральному типу относятся США, Австралия и Швейцария, к корпоратистскому – Франция, Германия, Австрия, Италия, а к социал-демократическому – страны Скандинавии и Нидерланды. Что касается таких стран, как Канада и Великобритания, то они представляют собой промежуточный тип, в котором сочетаются элементы либерального и социал-демократического государства благосостояния.

Наконец, то, как протекает процесс инкорпорирования новоприбывшего населения, зависит от культурных характеристик этого населения и от политики государства в культурной сфере. К числу культурных характеристик относятся прежде всего языковая и социальная компетенции мигрантов (в какой мере они владеют языком принимающей страны и разделяют ли образцы поведения, характерные для большинства принимающего населения).

Опираясь на построения Фримана, позволим себе следующую компиляцию.
pic2.jpg
Здесь трудно удержаться от вопроса, в какую из приведенных ячеек может быть помещена Россия. Обсуждению российской специфики посвящена отдельная глава настоящей книги (см. гл. 17). Однако имеет смысл забежать вперед и сделать несколько коротких замечаний.

Иммиграционную политику России трудно назвать последовательной. Пожалуй, ее следует характеризовать как умеренно открытую. Но политика гражданства при этом является скорее рестриктивной. Организация экономики в России также не укладывается ни в один из предложенных выше типов, хотя скорее тяготеет к регулируемой рыночной модели. Еще сложнее ответить на вопрос, какая у нас действует система социальной защиты. По Конституции Россия является социально ориентированным государством, но дистанция, существующая между положениями Основного закона и реальностью, ни для кого не является секретом. Наконец, отсутствует ясность и в вопросе о культурной политике. В заявлениях высших лиц государства содержатся сигналы «в разных направлениях» – от жесткой установки на ассимиляцию до поддержки культурного разнообразия. Правда, такая поддержка адресована лишь автохтонному населению и не распространяется на приезжих из-за пределов России. Но остается не совсем понятным, как эти две установки будут сочетаться в условиях, когда население крупных российских городов – как раз в результате иммиграции – становится все менее однородным в этническом отношении.

Источник: Постнаука

[~DETAIL_TEXT] =>

Отрывок из книги «Интеграция мигрантов: концепции и практики» политолога Владимира Малахова об особенностях поведения государств по отношению к иммигрантам

Совместно с издательством «Мысль» и фондом «Либеральная Миссия» Постнаука публикует отрывок из книги «Интеграция мигрантов: концепции и практики» доктора политических наук Владимира Малахова, посвященной проблематике интеграции мигрантов, которая рассматривается через призму концептуального, общественно-политического, нормативно-культурного и административного измерений.
Политика интеграции: национальные особенности или национальные модели?


malahov_book.jpgПодходя к делу чисто теоретически, можно выделить несколько вариантов поведения государств по отношению к иммигрантам. Вариант первый: стремиться к скорейшему их растворению в принимающем обществе. Вариант второй: пытаться удержать мигрантов на максимально длинной дистанции от местного населения. Вариант третий: организовать публичную сферу таким образом, чтобы в ней сосуществовали различные этнокультурные сообщества (а государство выступало как инстанция, которая обеспечивает диалог между такими сообществами). Таковы три возможные модели в обращении государства с новоприбывшим населением. Надо, однако, заметить, что такой ход рассуждения сослужил дурную службу исследователям.

На протяжении полутора десятков лет социологи и политологи, занимающиеся миграционной проблематикой, привычно ведут речь о трех моделях. Это ассимиляция, сегрегация (или гастарбайтерство) и плюрализм (или мультикультурализм). Первую из этих моделей обычно иллюстрируют Францией, вторую – Германией, третью – Великобританией. Между тем к данной типологии можно предъявить немало претензий.

Во-первых, при внимательном рассмотрении обнаружится, что чистых типов в политике государств по отношению к мигрантам не существует и никогда не существовало. Лица, принимающие решения, перепробовали множество разных (лежащих в русле совершенно разных логик) мер – иногда одновременно, иногда с небольшим временным интервалом.

Это понятно – ведь в деятельности чиновников прагматические соображения превалируют над идеологическими. Поведение бюрократии любого государства определяется скорее соображениями raison d’état, чем какими-либо абстрактными принципами. Неслучайно во Франции – несмотря на жестко ассимиляционистскую риторику – принималось немало решений, которые вполне могут быть истолкованы как признание различий (то есть как мультикультурализм). В свою очередь, в Германии с конца 1980-х – начала 1990-х годов идет публичное обсуждение интеграции мигрантов, а начиная со второй половины 1990-х разрабатываются конкретные меры по достижению этой цели.

Во-вторых, на протяжении последних полутора десятилетий прослеживается очевидная конвергенция различных подходов к иммиграции вообще и к инкорпорированию иммигрантов в частности. И на уровне решений национальных правительств, и на наднациональном уровне (в частности, на уровне структур Евросоюза) принимаются решения, направленные на выработку единого, общеевропейского подхода к этой проблематике.

Возникает вопрос, существуют ли вообще отдельные модели в обращении принимающих стран с мигрантами или эти модели представляют собой не более чем теоретический конструкт (и к тому же конструкт, себя изживший)?

На мой взгляд, сама постановка вопроса о различиях в поведении различных государств по отношению к включению/исключению новоприбывшего населения не лишена смысла. Главное, чтобы речь при этом шла не столько о типах (моделях), сколько о тенденциях. В самом деле, есть страны, которые на протяжении длительного времени тяготели к возможно более быстрому и полному инкорпорированию приезжих (американский «плавильный котел», французский «республиканизм»). И есть страны, которые, напротив, в течение десятилетий пытаются удержать приезжих на максимальной дистанции от коренного населения. Такая тенденция (помимо Германии, которую в этой связи не поминает только ленивый) отчетливо просматривалась в Австрии и до сих пор актуальна для Швейцарии. Наконец, есть государства, которые благоволят институционализированному плюрализму (мультикультурализму). Таковы наряду с Канадой и Великобританией Нидерланды и Швеция. Точнее, эти государства проявляли себя в таком качестве в течение последних двух десятилетий XX века. В 2000-е годы везде, кроме Канады, ситуация изменилась.

Дискуссии о влиянии исторических (культурно- исторических и историко-политических) факторов на процесс интеграции мигрантов были инспирированы исследованиями Роджерса Брубейкера. Речь идет в первую очередь о его хрестоматийном труде 1992 г.

Гипотеза Брубейкера состояла в следующем. Политическая история Франции (а именно события, начатые Французской революцией 1789 г.) предопределила господствующее здесь понимание нации как территориального сообщества – сообщества граждан. Кроме того, этой историей порождена государствоцентричная (state-centric), централистская модель политического сообщества. С французским случаем контрастирует случай Германии. Здесь государственно-территориальное единство долгое время не складывалось, в силу чего нацию стали понимать по преимуществу в этнических терминах – как сообщество происхождения и культуры.

Если применить эти два представления о природе нации к вопросу об интеграции новоприбывшего населения, то возникает своеобразная дихотомия. С одной стороны, характерное для Франции тяготение к ассимиляции, с другой – свойственное Германии тяготение к исключению этнически чуждого населения из состава нации. В той мере, в какой французский подход более государствоцентричный, инклюзивный и ассимиляционистский, он нашел выражение в законодательстве о гражданстве, предусматривающем право земли, и напротив, в той мере, в какой немецкий подход более этноцентричный и эксклюзивный (от слова «исключение»), он нашел выражение в законодательстве о гражданстве, основанном на праве крови (jus sanguinis) и почти не предусматривающем право земли.

Право земли означает, что дети иммигрантов, родившиеся на территории Франции, имеют право на французское гражданство. Хотя оно не является автоматическим – вступление в гражданство, как правило, происходит по достижении совершеннолетия.

Право крови означает определение гражданства ребенка по гражданству родителей. Оно не предусматривает права на гражданство страны, в которой этот ребенок родился и вырос. (Хотя, разумеется, никто не запрещает ему ходатайствовать о предоставлении такого гражданства. Но решение о том, предоставить гражданство или отказать в нем, остается на усмотрении властей.) Отсутствие в немецком законе права на гражданство по факту рождения привело к абсурдной ситуации. Выходцы из Турции, прожившие на территории Германии полтора-два десятка лет, в большинстве своем не обретали немецкого гражданства. Они считались иностранцами. Тот же правовой статус имели и их дети – даже те из них, кто окончил немецкую школу.

Упорное нежелание немецких элит (и значительной части немецкой общественности) пересмотреть явно устаревший закон о гражданстве Роджерс Брубейкер объяснил именно приверженностью немецкого общества «этническому» представлению о национальном сообществе. И напротив, причину относительной легкости, с какой во Франции, начиная с 1889 г., иностранцы и их дети становятся гражданами, американский социолог возводит к утвердившейся в этой стране территориальной трактовке нации.

У Брубейкера нашлось множество последователей, но при этом и множество противников. Критики гипотезы Брубейкера указывали, в частности, на проблемы с ее верификацией. Целый ряд аналитиков предпочли переключить внимание с культурных на структурные факторы процесса интеграции.

Шаг в сторону теоретического компромисса между «культуралистским» и «структуралистским» подходами сделала Ясмин Сойсал. Британская исследовательница ставит вопрос о различиях в режимах инкорпорирования, действующих в разных странах. Эти режимы определяются, с одной стороны, тем, в каких терминах протекают национальные дискуссии о включении мигрантов, а с другой – организационными структурами, то есть институтами, в рамках которых происходит такое включение. Значимость дискурсивных факторов интеграции, таким образом, не отрицается. Но не меньшее значение для успешного инкорпорирования нового населения (или, напротив, пробуксовывания в ходе этого процесса) имеет работа институтов. Это в первую очередь правовые и экономические институты.

Развивая мысль Ясмин Сойсал, американский социолог и политолог Гарри Фриман предлагает схему, которая синтезирует «культурно ориентированные» и «институционально ориентированные» подходы к проблеме. Согласно Фриману, процесс интеграции мигрантов определяется взаимодействием институтов принимающего общества, с одной стороны, и ожиданий мигрантов – с другой. Под институтами понимаются, в частности, институты права (прежде всего законодательство об иммиграции и о гражданстве), институты рынка (определяющие структуру занятости местного и приезжего населения), институты социальной защиты (welfare state) и институты культуры. Что касается ожиданий мигрантов, то речь идет прежде всего о том, ориентировано ли приезжее население на временное (пусть и долгосрочное) пребывание в стране или на постоянное жительство.

Итак, процесс интеграции мигрантов одновременно протекает в четырех сферах. Во-первых, это рынок труда и трудовые отношения. Важнейшие параметры интеграции в данном контексте – это занятость и доход (уровень зарплаты у наемных работников, прибыль у тех, кто организует собственный малый бизнес). Во-вторых, это сфера административно-правовая. В нее входят прежде всего законы (причем как выполняемые, так и невыполняемые), от которых напрямую зависит жизнь приезжего населения. В-третьих, это система социальной защиты. Она охватывает начальное и среднее образование, неотложную медицинскую помощь и медицинское страхование, пособие по безработице, пособие по утрате трудоспособности и т.д. То, в какой мере мигранты имеют доступ к этой системе, непосредственным образом влияет на их интеграцию. Исключенность из системы социальной защиты – очевидное препятствие интеграции. В четвертых, это сфера культуры. Именно в культурной сфере накапливаются основные напряжения, связанные с разными представлениями об интеграции у принимающей стороны и у приезжих. Это использование родного языка в публичной сфере, публичная демонстрация культурной отличительности (дресс-код, строительство культовых зданий), а также сохранение паттернов поведения, связанных с традицией страны происхождения (от особенностей кухни до семейных отношений).

pic1.jpg
Размышляя о режимах инкорпорирования мигрантов, Фриман предлагает сосредоточиться не на изучении устойчивого набора (постоянных) факторов, а на сложном переплетении (изменчивых) обстоятельств структурного и культурного свойства. К числу этих обстоятельств относятся:

а) иммиграционная политика и политика в сфере гражданства;
б) тип организации экономики;
в) тип системы социальной защиты (welfare state);
г) культурные характеристики мигрантского населения и характер культурной политики принимающей страны.

Иммиграционная политика может быть открытой, умеренно открытой, рестриктивной или вовсе отсутствовать. Она может быть открытой по отношению к временной трудовой миграции и рестриктивной по отношению к миграции с целью постоянного жительства. Политика в сфере гражданства (режим гражданства) обычно соответствует иммиграционной политике. Государство может, например, поощрять временную миграцию, пытаясь при этом препятствовать натурализации мигрантов.

С точки зрения типа организации экономики существует различие между либерально-рыночными государствами и странами с регулируемой рыночной экономикой. С точки зрения системы социальной защиты принято, в соответствии с классификацией, предложенной Гёстой Эспинг-Андерсеном, выделять три типа государств благосостояния: либеральные, корпоратистские и социал-демократические. Для либеральных государств характерен примат рынка, социальные права привязаны к рынку. В государствах корпоративистского типа признается и гарантируется широкий объем социальных прав, однако количество их получателей ограничено. Наконец, социал-демократическое государство благосостояния предоставляет социальные права практически всему населению.

К либеральному типу относятся США, Австралия и Швейцария, к корпоратистскому – Франция, Германия, Австрия, Италия, а к социал-демократическому – страны Скандинавии и Нидерланды. Что касается таких стран, как Канада и Великобритания, то они представляют собой промежуточный тип, в котором сочетаются элементы либерального и социал-демократического государства благосостояния.

Наконец, то, как протекает процесс инкорпорирования новоприбывшего населения, зависит от культурных характеристик этого населения и от политики государства в культурной сфере. К числу культурных характеристик относятся прежде всего языковая и социальная компетенции мигрантов (в какой мере они владеют языком принимающей страны и разделяют ли образцы поведения, характерные для большинства принимающего населения).

Опираясь на построения Фримана, позволим себе следующую компиляцию.
pic2.jpg
Здесь трудно удержаться от вопроса, в какую из приведенных ячеек может быть помещена Россия. Обсуждению российской специфики посвящена отдельная глава настоящей книги (см. гл. 17). Однако имеет смысл забежать вперед и сделать несколько коротких замечаний.

Иммиграционную политику России трудно назвать последовательной. Пожалуй, ее следует характеризовать как умеренно открытую. Но политика гражданства при этом является скорее рестриктивной. Организация экономики в России также не укладывается ни в один из предложенных выше типов, хотя скорее тяготеет к регулируемой рыночной модели. Еще сложнее ответить на вопрос, какая у нас действует система социальной защиты. По Конституции Россия является социально ориентированным государством, но дистанция, существующая между положениями Основного закона и реальностью, ни для кого не является секретом. Наконец, отсутствует ясность и в вопросе о культурной политике. В заявлениях высших лиц государства содержатся сигналы «в разных направлениях» – от жесткой установки на ассимиляцию до поддержки культурного разнообразия. Правда, такая поддержка адресована лишь автохтонному населению и не распространяется на приезжих из-за пределов России. Но остается не совсем понятным, как эти две установки будут сочетаться в условиях, когда население крупных российских городов – как раз в результате иммиграции – становится все менее однородным в этническом отношении.

Источник: Постнаука

[DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => [~PREVIEW_TEXT] => [PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => text [PREVIEW_PICTURE] => [~PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [CODE] => [~CODE] => [EXTERNAL_ID] => 2895 [~EXTERNAL_ID] => 2895 [IBLOCK_TYPE_ID] => content [~IBLOCK_TYPE_ID] => content [IBLOCK_CODE] => news [~IBLOCK_CODE] => news [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 4 [LID] => s1 [~LID] => s1 [EDIT_LINK] => [DELETE_LINK] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 01.11.2015 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( ) [PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 7514 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => ) [VIDEO] => Array ( [ID] => 11 [TIMESTAMP_X] => 2012-09-13 14:55:43 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Видео [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => VIDEO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 10 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 11 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Видео [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( [PROGRAM] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2013-11-14 12:01:39 [IBLOCK_ID] => 4 [NAME] => Программа [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PROGRAM [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 6 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => N [MAX_WIDTH] => 0 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => N ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => Array ( [0] => 7514 ) [VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [0] => 11 ) [~DESCRIPTION] => Array ( [0] => ) [~NAME] => Программа [~DEFAULT_VALUE] => [DISPLAY_VALUE] => Международная политика [LINK_ELEMENT_VALUE] => ) ) ) ) [ELEMENTS] => Array ( [0] => 3345 [1] => 3424 [2] => 3391 [3] => 2910 [4] => 2895 ) [NAV_STRING] => [NAV_CACHED_DATA] => Array ( [frameMode] => [frameModeCtx] => /bitrix/templates/.default/components/bitrix/system.pagenavigation/.default/template.php ) [NAV_RESULT] => CIBlockResult Object ( [arIBlockMultProps] => Array ( ) [arIBlockConvProps] => [arIBlockAllProps] => Array ( ) [arIBlockNumProps] => Array ( ) [arIBlockLongProps] => [nInitialSize] => [table_id] => [strDetailUrl] => [strSectionUrl] => [strListUrl] => [arSectionContext] => [bIBlockSection] => [nameTemplate] => [_LAST_IBLOCK_ID] => 4 [_FILTER_IBLOCK_ID] => Array ( [4] => 1 ) [result] => Resource id #335 [arResult] => [arReplacedAliases] => [arResultAdd] => [bNavStart] => [bShowAll] => [NavNum] => [NavPageCount] => [NavPageNomer] => [NavPageSize] => 10 [NavShowAll] => [NavRecordCount] => [bFirstPrintNav] => 1 [PAGEN] => [SIZEN] => [SESS_SIZEN] => [SESS_ALL] => [SESS_PAGEN] => [add_anchor] => [bPostNavigation] => [bFromArray] => [bFromLimited] => [sSessInitAdd] => [nPageWindow] => 5 [nSelectedCount] => [arGetNextCache] => Array ( [ID] => [IBLOCK_ID] => [IBLOCK_SECTION_ID] => [NAME] => [ACTIVE_FROM] => [DETAIL_PAGE_URL] => [DETAIL_TEXT] => 1 [DETAIL_TEXT_TYPE] => [PREVIEW_TEXT] => 1 [PREVIEW_TEXT_TYPE] => [PREVIEW_PICTURE] => [LANG_DIR] => [SORT] => [CODE] => [EXTERNAL_ID] => [IBLOCK_TYPE_ID] => [IBLOCK_CODE] => [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => [LID] => ) [bDescPageNumbering] => [arUserMultyFields] => [SqlTraceIndex] => [DB] => CDatabase Object ( [version] => [escL] => ` [escR] => ` [alias_length] => 256 [DBName] => zhukova_idex [DBHost] => localhost [DBLogin] => zhukova_idex [DBPassword] => yAdinhpdex [bConnected] => 1 [db_Conn] => Resource id #117 [debug] => [DebugToFile] => [ShowSqlStat] => [db_Error] => [db_ErrorSQL] => [result] => [type] => MYSQL [column_cache] => Array ( ) [bModuleConnection] => [bNodeConnection] => [node_id] => [bMasterOnly] => 0 [obSlave] => [cntQuery] => 0 [timeQuery] => 0 [arQueryDebug] => Array ( ) ) [NavRecordCountChangeDisable] => [is_filtered] => [nStartPage] => 1 [nEndPage] => [resultObject] => ) )